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Rome, Nova Delphi Libri, préface de Vincent d’Eaubonne, octobre 2024
Quatrième de couverture :
Ce texte offre une perspective unique sur le rôle des femmes dans l’histoire, souvent minimisé par les chercheurs. À partir d’une analyse mêlant découvertes archéologiques, anthropologie et étude des mythes et légendes du monde antique, d’Eaubonne nous livre une étonnante reconstitution du poids social des femmes et des luttes qui leur ont permis de jouer un rôle de premier plan au fil des siècles, soulignant que le patriarcat n’a rien de « naturel » et n’est en rien inné : il ne s’est imposé qu’après une résistance acharnée de la part du genre féminin. Mais l’autrice va plus loin en précisant que son objectif politique n’est pas une société dominée par les femmes, mais une société non hégémonique qui voit « la fin du patriarcat sous toutes ses formes et pas seulement celle de l’oppression des femmes » (Traduction automatique).
Prospero Editore, Milan, mars 2024
Après avoir traduit Le Féminisme ou la mort, Sara Marchesi, directrice de collection chez Prospero Editore, a décidé de faire connaître ce texte de Françoise en Italie.
Le sexocide dont parle Françoise d’Eaubonne dans ce texte, le traitement réservé aux « sorcières » lors de la chasse qui a été menée contre elles, n’était qu’un prétexte. C’était une astuce parfaite, adaptée à l’époque dans laquelle ces événements s’inscrivent, pour justifier la torture et le meurtre des femmes. Le Malleus Maleficarum de Kramer et Sprenger serait traité aujourd’hui comme le manifeste d’un incel, lâché sur la toile quelques heures avant d’aller commettre sa tuerie de masse dans un lieu fréquenté essentiellement par des femmes. (Taous Merakchi, 2023)
Paris, Le Passager Clandestin, édition de poche, 5 avril 2024
Cette réédition de poche du titre paru en 2020 chez les mêmes éditrices arrive un mois avant un autre indispensable, Écoféminisme politique d’Ariel Saleh, qui se situe dans sa prolongation.
Initialement paru en 1974, ce livre fondateur ouvre de nouvelles perspectives pour les luttes écologistes et féministes, dont Françoise nous dit qu’elles sont appelées à se rejoindre dans le combat contre le patriarcat qui, dans un même mouvement, soumet les femmes et détruit la planète.
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