1964 : Emily Brontë

Pierre Seghers, coll. Poètes d’aujourd’hui n°120, 190 pagine.
In attesa di informazioni.

Pierre Seghers, coll. Poètes d’aujourd’hui n°120, 190 pagine.
In attesa di informazioni.

Parigi, Julliard, 376 pagine.
Questo primo volume delle sue memorie rivisita la sua infanzia, fino al 1944. Si apre con Il paradiso verde, dove il giardino gioca un ruolo chiave come opera finita di Dio sulla terra. È “lo stato naturale di un bambino amato, ben nutrito, in contatto immediato con la natura“.
Poi, con il trasferimento a Tolosa, arriva Le temps de l’ennui. La crisi economica degli anni Trenta aveva lasciato la famiglia d’Eaubonne sul lastrico, e la mancanza di tutto (” Ah, quei bambini che hanno sempre fame! “Questo periodo di noia fu un soffocamento insopportabile per l’anima ardente di Françoise. Questo periodo di noia fu un soffocamento insopportabile per l’anima ardente della piccola Françoise, che trovava rifugio e consolazione nei libri, nella scrittura e nello spettacolo del mondo, alcuni dei cui sconcertanti esemplari frequentavano la casa, come il mitomane Christian, uno dei suoi personaggi principali in Le Quadrille des Matamores. Tuttavia, queste restrizioni non la prepararono a ciò che sarebbe seguito dopo una breve parentesi felice: la guerra fu dichiarata.
A Tolosa, con genitori poco intraprendenti, sperimentò la fame, quella vera, e il freddo (che tolse la vita a suo padre e a sua nonna) come tanti altri della sua generazione. Ha ricevuto la piena forza della rivelazione che i campi di sterminio erano oltre l’orrore. Ma conobbe anche la Resistenza, la solidarietà dei poveri e il suo primo vero contratto letterario.
Da questo melting pot emergerà una Françoise libera dal moralismo puritano e dall’illusoria correttezza, decisa a gridare “Fino all’ultimo respiro, fino all’ultimo rantolo, fino al plotone d’esecuzione o al rullo della veglia: vaffanculo!“.

Paris, Éditions du Sud, Albin Michel.
Testi di Yvonne Deslandres, Françoise d’Eaubonne, Henry Certign … [et al.]; a cura di Pierre Waleffe, che Françoise incontrò su molti libri in quegli anni.
Anche in questo caso la pittura, che attraverserà tutta la sua opera, si ritrova nel suo stile, da Le cœur de Watteau (1944) a Histoire de l’art et lutte des sexes (1978).
Parigi, Buchet / Chastel, 391 pagine.
Questo libro può essere considerato il seguito di Je voulais être une femme, pubblicato l’anno precedente. In ogni caso, il processo letterario utilizzato è simile.
In quest’opera, la nostra eroina si immerge nella resistenza alla guerra d’Algeria, e l’epopea è picaresca: Mamerloy, uno dei personaggi principali, sarebbe stato degno di un posto a tavola nella villa Les pamplemousses di Tolosa, dove Françoise ha trascorso una giovinezza piena dei personaggi più stravaganti.
Mamerloy, che avrebbe poi incontrato di nuovo sul suo cammino: era Roland Perrot, che ha fondato Longo Maï, oggi un bel collettivo cooperativo che ha avuto i suoi inizi con toni settari, con lui nel ruolo di guru. Françoise si batté contro queste aberrazioni (fino all’eccesso?) e il caso divenne nazionale.

Paris, Buchet-Chastel, 278 pages.
“Scrittore (in mancanza di una parola migliore) con un gusto particolare per l’amore, Nathan sceglie di trasporsi in un personaggio femminile per parlare delle sue ossessioni.
………
Questo è un romanzo a doppio fondo, un gioco di specchi in cui una persona passa senza sosta dalla vita al sogno e dalla letteratura alla realtà. L’autrice di Je voulais être une femme ha senza dubbio superato se stessa in audacia e persino brutalità, ma soprattutto in pathos. ” (4a di copertina)

Paris, Les Editions du Sud, 345 pages
Questo romanzo biografico inizia con un’introduzione di 3 pagine, Il XIX secolo e il trionfo della borghesia, che si conclude con quanto segue:
“Certo, dal 1830 ai primi decenni del nostro Novecento, questa è stata l’età dell’oro della borghesia, con quello spiacevole incubo della Comune, disperato tentativo della classe “posseduta” di scrollarsi di dosso il suo giogo; questa è stata l’epoca, di cui la nostra ha conservato tanta nostalgia nel cuore delle sue classi medie, in cui il franco era saldo come una roccia, e di conseguenza la morale patriarcale era severa, prudente e rigida. Dove il fiorellino blu viene coltivato tanto più che l’oro si ottiene a prezzo di sudore e sangue…”.
“Un tono vivace e coinvolgente… Un libro ricco di aneddoti.” (Nouvelles littéraires)
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