Anne-Line Gandon a produit l’un des premiers textes essentiellement tourné vers Françoise, à une époque où cette universitaire québécoise est quasi inconnue en France – comme le sont les textes majeurs des penseuses anglo-saxonnes.
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Mourir au mois d’août, pour une personne publique, n’est jamais une bonne idée. La France est en vacances et ses journalistes aussi. Le Monde sera l’un des rares journaux à notifier son départ.
Article reproduit avec l’aimable autorisation du journal Le Monde. L’original est visble ici.
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Dans cet article paru en novembre 2005, soit trois mois après le grand départ de Françoise, quelques petites erreurs ou imprécisions se sont glissées.
D’une part, si Françoise d’Eaubonne a bien défendu « les droits des lesbiennes », elle l’a fait dans le cadre plus général de la défense des droits des personnes homosexuelles. D’autre part, Françoise n’a pas « co-fondé » le MLF même si elle y a rapidement pris une part active. Enfin, Françoise a écrit et fait éditer bien plus de 50 livres ; on en dénombre en réalité près d’une centaine.
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Une interview d’Éric Lamien en 1998 qui balaie la vie de Françoise, de son enfance et son éducation en pensionnat catholique où « on y préparait les jeunes filles à un vague baccalauréat et surtout à une vie de famille pieuse et chaste« , jusqu’aux inquiétudes et espoirs de la vieille combattante face à l’avenir qui se dessine, qu’elle exprime avec son inaltérable sens visionnaire : « Quand tout est désespéré, l’espoir renaît. Quelque chose doit se passer puisque tout est devenu impossible« .
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René de Ceccatty soutiendra Françoise durant toute sa carrière de critique littéraire. Il livre ici un touchant hommage à la littérature de Françoise en faisant preuve d’une compréhension profonde de son œuvre et de son rapport aux mots. Personnellement, j’avais dit à Françoise que ce livre justifiait à mes yeux une vie d’écriture. (Vincent)
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Dans les années 90, Françoise a entre 70 et 80 ans. La vieille enragée ne se repose pas pour autant, soutenant les combats antimilitaristes, anticarcéraux, contre l’excision. On la voit aussi s’indigner de l’horreur des lapidations de femmes en Iran, et un collectif iranien lui écrit une touchante lettre :
« … Autant que je sache, au cours des quinze dernières années, aucun intellectuel étranger n’a montré sa solidarité de manière aussi explicite et avec une telle compassion…«
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