{"id":4596362,"date":"2026-05-10T08:40:07","date_gmt":"2026-05-10T06:40:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/?p=4596362"},"modified":"2026-09-07T06:05:29","modified_gmt":"2026-09-07T04:05:29","slug":"francoise-et-la-resistance-platon-et-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/francoise-et-la-resistance-platon-et-arte\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7oise et la R\u00e9sistance, ARTE, Platon"},"content":{"rendered":"\n

Parvis des Femmes de la R\u00e9sistance, Toulouse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, seules les M\u00e9moires de Fran\u00e7oise t\u00e9moignaient de son engagement dans la R\u00e9sistance. En mars 2026, La F\u00e9d\u00e9ration Nationale de la M\u00e9moire Vive de la R\u00e9sistance<\/a> a publi\u00e9 une notice biographique \u00e0 son sujet, offrant ainsi une source secondaire et des pr\u00e9cisions compl\u00e9mentaires.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s ce document<\/a>, Fran\u00e7oise \u00e9tait affili\u00e9e au r\u00e9seau Lib\u00e9rer et F\u00e9d\u00e9rer<\/a><\/em>. Son r\u00f4le consistait notamment \u00e0 \u00ab diffuser des id\u00e9es, participer aux activit\u00e9s intellectuelles clandestines, ainsi qu\u2019\u00e0 faire circuler des textes et nourrir la r\u00e9flexion politique de la R\u00e9sistance<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui est en partie coh\u00e9rent avec ce qu’elle rapporte dans ses M\u00e9moires. Elle s’attribue un r\u00f4le modeste, \u00e9voquant une r\u00e9sistance de pissoti\u00e8re<\/em> pour signifier qu’elle ne s’est livr\u00e9e \u00e0 aucune action h\u00e9ro\u00efque. Il y est question de la Rue du Languedoc \u00e0 Toulouse o\u00f9 la t\u00eate du r\u00e9seau, le d\u00e9put\u00e9 socialiste italien en exil Silvio Trentin, a fond\u00e9 une librairie au N\u00b0 10. Il y r\u00e9unira, en 1942, les survivants d’un pr\u00e9c\u00e9dent r\u00e9seau d\u00e9cim\u00e9. Mais les \u00e9v\u00e8nements et les personnages d\u00e9peints par Fran\u00e7oise font davantage penser \u00e0 un minuscule comit\u00e9, jeune et malhabile, qu’\u00e0 un r\u00e9seau aguerri. Peut-\u00eatre \u00e0 cause du cloisonnement ? Il va falloir approfondir.<\/p>\n\n\n\n

Si son r\u00f4le a \u00e9t\u00e9 modeste, il n’\u00e9tait pas sans risque :<\/p>\n\n\n\n

\n

Je d\u00e9bouchais place du Capitole… Et ce fut alors que le ciel se fendit, que les maisons croul\u00e8rent et que ma vie se coupa en deux.<\/p>\n\n\n\n

En face de moi venaient trois hommes. Celui de droite et celui de gauche portaient des imperm\u00e9ables clairs et des chapeaux mous enfonc\u00e9s sur les sourcils. Ils se dirigeaient vers une auto arr\u00eat\u00e9e en poussant celui qui marchait entre eux. Ils allaient me fr\u00f4ler.<\/p>\n\n\n\n

[…]<\/p>\n\n\n\n

L’homme encadr\u00e9 par les deux autres \u00e9tait Juju.<\/p>\n\n\n\n

Au moment o\u00f9 l’un des chapeaut\u00e9s ouvrit la porti\u00e8re en disant  \u00bb Schnell ! \u00ab … les yeux de Juju crois\u00e8rent les miens. Ils me suppliaient. Je savais ce qu’ils voulaient dire. Je continuais \u00e0 marcher. Mes ongles \u00e9taient pleins d’aiguilles, un gla\u00e7on rempla\u00e7ait mon c\u0153ur, mais je marchais, je tenais debout, j’allais. J’entendis claquer la porti\u00e8re derri\u00e8re moi, je ne me retournais pas.<\/p>\n\n\n\n

[…]<\/p>\n\n\n\n

Une seule certitude : o\u00f9 que ce f\u00fbt, dans les ge\u00f4les de la Gestapo, le long d’une voie ferr\u00e9e ou derri\u00e8re des barbel\u00e9s germaniques, la fin de Juju aura \u00e9t\u00e9 digne de lui ; je sais, moi, que \u00ab le petit p\u00e9d\u00e9 \u00bb s’y est montr\u00e9 un homme, et beaucoup plus que bien d’autres m\u00e2les.<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7oise, Chienne de jeunesse, page 323-324<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Tout ceci prend un tour tr\u00e8s particulier ; ce 8 mai 2026, les rues de Carpentras ont entendu r\u00e9sonner l’hymne p\u00e9tainiste<\/a> Mar\u00e9chal, nous voil\u00e0<\/em> \u00e0 l’issue de la c\u00e9r\u00e9monie de comm\u00e9moration de la victoire contre les nazis.<\/p>\n\n\n\n

Mi-mai, je suis l’invit\u00e9 d’ARTE pour un \u00e9pisode d’Invitation au voyage<\/em> qui sera tourn\u00e9 \u00e0 Toulouse. Parmi la liste des questions fournie par la r\u00e9alisatrice, un point porte sur la R\u00e9sistance toulousaine et la place qu’y a tenu Fran\u00e7oise, ce sera donc l’occasion d’\u00e9voquer ces faits.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, je suis de pl\u00e9ni\u00e8re lors d’un colloque sur l’autofiction f\u00e9ministe \u00e0 l’Universit\u00e9 de Haute-Alsace, o\u00f9 l’on me demande pour novembre une bonne heure de propos sur la place qu’y tiendrait Fran\u00e7oise. L’autofiction, c’est un vaste champ d’empoignade dans le monde universitaire. Ancien ma\u00e7on, titulaire en tout et pour tout d’un Brevet des Coll\u00e8ges, je n’ai pas d’enjeu de place, je sens que je vais bien m’amuser. Je suis d\u00e9j\u00e0 intervenu l\u00e0-bas, et je soup\u00e7onne les organisatrices de me faire venir pour ma \u00ab libert\u00e9 de ton \u00bb. Bravo \u00e0 elle de ne pas c\u00e9der aux injonctions !<\/p>\n\n\n\n

Et, pour finir, les relations de Fran\u00e7oise avec la Gr\u00e8ce sont au beau fixe. Gr\u00e2ce \u00e0 ma camarade Eleni Riga, d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e ici, une exposition de ses dessins ainsi que des interventions artistiques en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 elle vont se tenir \u00e0 Ath\u00e8nes l’hiver prochain, j’y serais. Et j’ai re\u00e7u il y a quelques jours une proposition d’intervention sur le site de l’ancienne Acad\u00e9mie de Platon<\/a>. L’auteur de La R\u00e9publique<\/em>, qui imagine en Grand Homme \u00e0 lui tout seul un \u00ab monde id\u00e9al \u00bb ou encore de Tim\u00e9e<\/em> dans lequel ses propos sur les femmes sont dignes du plus int\u00e9griste des responsables religieux, avec Fran\u00e7oise, n’aura pas le dernier mot !<\/p>\n\n\n\n

Je disais, dans un texte r\u00e9cent, qu’au vu des connaissances contemporaines, j’aurais pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de loin na\u00eetre dans les steppes chez les Sarmates qu’esclave des Ach\u00e9ens. Tant que nous n’aurons comme horizon culturel que l’atroce civilisation grecque antique et sa \u00ab D\u00e9mocratie \u00ab Ath\u00e9nienne qui ne concernait que huit pour cent de la population, nous ne sommes pas sortis des ronces…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Parvis des Femmes de la R\u00e9sistance, Toulouse Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, seules les M\u00e9moires de Fran\u00e7oise t\u00e9moignaient de son engagement dans la R\u00e9sistance. En mars 2026, La F\u00e9d\u00e9ration Nationale de la M\u00e9moire Vive de la R\u00e9sistance a publi\u00e9 une notice biographique \u00e0 son sujet, offrant ainsi une source secondaire et des pr\u00e9cisions compl\u00e9mentaires. D\u2019apr\u00e8s ce document, Fran\u00e7oise…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4618622,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kb_optimizer_status":0,"_kad_post_transparent":"disable","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"normal","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"boxed","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[188,107],"tags":[],"class_list":["post-4596362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-evenements"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4596362"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4850755,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596362\/revisions\/4850755"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4618622"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4596362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4596362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4596362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}