{"id":298295,"date":"2022-06-14T09:55:07","date_gmt":"2022-06-14T07:55:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/?p=298295"},"modified":"2026-09-03T11:52:35","modified_gmt":"2026-09-03T09:52:35","slug":"francoise-a-hec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/francoise-a-hec\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7oise \u00e0 HEC"},"content":{"rendered":"

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Comment est-il possible que quelqu’un comme moi, militante depuis toujours, de m\u00e8re f\u00e9ministe, d\u00e9couvre la pens\u00e9e \u00e9cof\u00e9ministe dans les ann\u00e9es 2015 ?<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette interrogation personnelle, en introduction de son intervention, sert de socle \u00e0 Delphine Batho pour parler de la puissance des invisibilisations dans un monde politique patriarcal, avant d’expliquer en quoi l’\u00e9cof\u00e9minisme n’est pas une simple addition de postures mais une remise en cause fondamentale des productivismes et des syst\u00e8mes de domination. Elle en fait la d\u00e9monstration de mani\u00e8re brillante.<\/p>\n

Ne se reconnaissant pas dans un f\u00e9minisme lib\u00e9ral qui consiste \u00e0 adopter les codes masculinistes pour \u00ab grimper dans la hi\u00e9rarchie<\/em> \u00bb et ne faisant aucune concession sur les termes et concepts pour s\u00e9duire un \u00e9lectorat potentiel (celleux qui la suivent savent son refus d’employer \u00e0 la place de \u00ab d\u00e9croissance \u00bb un terme plus consensuel mais plus propre \u00e0 \u00eatre d\u00e9voy\u00e9), Delphine Batho cite abondamment Fran\u00e7oise qu’elle a lue et r\u00e9fl\u00e9chie, mais pas seulement. Elle exprime aussi la n\u00e9cessit\u00e9 de prendre en compte les affects et les \u00e9motions en politique, \u00e0 rebours des attitudes virilistes se coupant de leur l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Pour reprendre les termes de Corinne Morel-Darleux<\/a>, elle s’inscrit, avec d’autres, dans ce<\/p>\n

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… saut de maturit\u00e9 politique naturalistes, paysannes et paysans, chercheurs, autrices et activistes se retrouvent de plus en plus fr\u00e9quemment, qui pourrait signer la fin des anath\u00e8mes et des cloisons, l\u2019\u00e9mergence d\u2019un pragmatisme de situation et d\u2019une strat\u00e9gie de f\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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