{"id":2933436,"date":"2025-12-30T08:04:07","date_gmt":"2025-12-30T07:04:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/?p=2933436"},"modified":"2026-09-03T11:30:38","modified_gmt":"2026-09-03T09:30:38","slug":"focus-sur-la-lettre-ouverte-a-jean-paul-ii-1997","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/focus-sur-la-lettre-ouverte-a-jean-paul-ii-1997\/","title":{"rendered":"Focus sur la Lettre Ouverte \u00e0 Jean-Paul II (1997)"},"content":{"rendered":"

Dessin de Fran\u00e7oise, 1942<\/em><\/p>\n

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Info<\/span> : mise en ligne d’une d\u00e9dicace \u00e0 Colette<\/a> (1951) et d’une lettre \u00e0 Fran\u00e7oise de la R\u00e9sistance Iranienne<\/a> en exil (1994)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

————————<\/p>\n

Le choc<\/h5>\n

D\u00e9but 1945, Fran\u00e7oise est marqu\u00e9e \u00e0 vie par une \u00e9xp\u00e9rience terrible qu’elle relate dans Les Monstres de l’\u00e9t\u00e9.<\/em><\/a>  La jeune femme de vingt-cinq ans affaiblie par les privations participe au brancardage des personnes rescap\u00e9es des Camps \u00e0 la gare de Lyon-Perrache. Elle en fait un r\u00e9cit gla\u00e7ant :<\/p>\n

\u00ab Ces gar\u00e7onnets rachitiques et chauves, aux oreilles d\u00e9coll\u00e9es, au yeux fous, hypertrophi\u00e9s, c’\u00e9tait des femmes…<\/em>\u00ab ‘<\/p>\n

L’histoire du peuple juif hantera son \u0153uvre, du Complexe de Diane<\/em> \u00e0 l’Evangile selon V\u00e9ronique<\/em>, son dernier livre, comme l’\u00e9voque Danielle Roth-Johnson<\/a> dans le premier tome de Causes Comunnes<\/em><\/a>. Aussi, lorsque Jean-Paul II demande pardon (13 avril 1986 et 26 mars 2000, principalement) pour les atrocit\u00e9s commises contre lui, Fran\u00e7oise n’a pas oubli\u00e9 le silence assourdissant de Pie XII durant la Shoah, dont l’attitude plus qu’ambig\u00fce sera confirm\u00e9e par l’ouverture des archives du Vatican en mars 2020.<\/p>\n

Et cette amende honorable ne lui suffit pas, un autre moment atroce de l’histoire de l’Eglise doit \u00eatre mis en lumi\u00e8re. Elle publie une Lettre Ouverte \u00e0 Jean-Paul II.<\/a><\/p>\n

L’adresse \u00e0 jean-Paul II<\/h5>\n

\u00ab Votre Saintet\u00e9, Nous avons applaudi avec la plus grande joie l’amende honorable de l’Eglise devant l’infortun\u00e9 peuple juif si longtemps pers\u00e9cut\u00e9 pour la fausse accusation de d\u00e9icide.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Mais il est une autre cat\u00e9gorie humaine comptant par dizaines de milliers les victimes accus\u00e9es, tortur\u00e9es, et br\u00fbl\u00e9es sans recours pendant deux si\u00e8cles (1450-1650) qui rel\u00e8ve \u00e9galement – du moins principalement – de la responsabilit\u00e9 papale[…] <\/span><\/span><\/em>pour […] laquelle […] une amende honorable serait aussi \u00e9quitable que celle concernant le peuple d’Isra\u00ebl.<\/em>\u00ab …<\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 une entr\u00e9e en mati\u00e8re bien protocolaire. Elle traduit les sentiments complexes que Fran\u00e7oise entretenait avec le christianisme, religion de sa naissance. qu’elle quitte avant son entr\u00e9e au Parti Communiste en 1946. <\/span><\/span><\/p>\n

Fran\u00e7oise ne s’embarrassait pas, \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 elle \u00e9crit cette lettre, de formules usuelles pour s’adresser aux puissants. Subjectivement, j’y vois une concession en guise de remerciement m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 une subtile pointe d’humour. Car apr\u00e8s l’avoir quitt\u00e9e, elle ne reconnaitra plus jamais cette Eglise qu’elle nommait Paulinienne, donc, pour elle, antiphysiste et patriarcale. Ce qui ne l’emp\u00eachait pas de consid\u00e9rer le fait spirituel comme un fondamental de notre esp\u00e8ce, comme lors des RV de l’Histoire<\/em> en 2004<\/a>. Et de manifester un vif int\u00e9r\u00eat \u00e9vident pour la figure du Christ et les Evangiles, surtout apocryphes.<\/span><\/span><\/p>\n

Histoire d’un sexocide<\/span><\/span><\/h6>\n

\u00ab …<\/span><\/span>nous voulons parler du sexocide des sorci\u00e8res.[…]<\/span><\/span>Sexocide est le mot juste puisqu’il s’agit, sous pr\u00e9texte de sorcellerie, d’une misogynie […] <\/span><\/span>port\u00e9e au paroxysme par les \u00e9crits des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise autant que par les brillants th\u00e9ologiens que furent Tertullien et Orig\u00e8ne. Les insultes et les anath\u00e8mes de cette tradition o\u00f9 brillent Thomas d’Aquin, Jean Chrysostome et Saint J\u00e9r\u00f4me entre tant d’autres docteurs pr\u00e9par\u00e8rent de longue date cette \u00ab chasse aux sorci\u00e8res \u00bb qui fut avant tout une \u00ab chasse aux femmes \u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Fran\u00e7oise vient de publier Le sexocide des Sorci\u00e8res<\/em><\/a>. Dans la suite de sa Lette elle revient sur l’histoire de ce massacre. Elle \u00e9voque le <\/span><\/span>dominicain Jakob Sprenger \u00ab <\/span><\/span>obs\u00e9d\u00e9 sexuel au bord de la psychopathologie<\/em> \u00bb et Kramer, les auteurs du Malleus Maleficarum<\/em><\/a>, (livre indispensable \u00e0 tout bon chasseur de sorci\u00e8res), et le pape <\/span><\/span>Innocent VIII \u00ab qui donna l’imprimatur \u00e0 ce vaste appel au meurtre<\/em> \u00bb et qui \u00ab <\/span><\/span>\u00e9tait un parfait d\u00e9bauch\u00e9 dont les orgies entretinrent l’angoisse du p\u00each\u00e9 et l’horreur des filles d’Eve<\/em>\u00ab .<\/span><\/span><\/p>\n

Un manuel h\u00e9r\u00e9tique<\/span><\/span><\/h6>\n

Elle voit aussi dans ce manuel \u00ab <\/span><\/span>pr\u00e9ludant \u00e0 un Mein Kampf<\/em> \u00bb une trace tr\u00e8s probante d’h\u00e9r\u00e9sie :<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab …<\/span><\/span>un des dogmes les plus \u00e9tablis de l\u2019\u00c9glise est l’effacement du p\u00each\u00e9 originel par le sang du Christ. […] <\/span><\/span>Or, Kramer et Sprenger attribuent \u00e0 une cat\u00e9gorie sp\u00e9cifique de l’humanit\u00e9 un p\u00e9ch\u00e9 natif, sp\u00e9cifique, qui le met hors l’humain, en d\u00e9pit du bapt\u00eame. <\/span><\/span>Pourquoi ne d\u00e9non\u00e7a-t-on jamais l’outrecuidance  h\u00e9r\u00e9tique de cette d\u00e9claration ? […] <\/span><\/span>Si inique que fut la pers\u00e9cution du Juif, une issue lui \u00e9tait offerte : il pouvait se faire baptiser par l’eau saine.[…] <\/span><\/span>Mais la femme \u00e9tait condamn\u00e9e d’avance et sans pouvoir se changer en homme.[…] <\/span><\/span>C’est ainsi qu’on put voir l’\u00e9v\u00eaque de Tr\u00eaves faire br\u00fbler des fillettes de sept ans puisqu’\u00e0 cet \u00e2ge elles devenaient femmes…<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00ab <\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Suit une liste des exactions document\u00e9es par r\u00e9gions d’Europe, avec la proportion de femmes et d’hommes condamn\u00e9(e)s au b\u00fbcher, ainsi qu’un d\u00e9veloppement du parall\u00e8le entre la chasse aux juifs et aux femmes, o\u00f9 elle cite l’historien jean Delumeau : \u00ab L’anti-juda\u00efsme et la chasse aux sorci\u00e8res ont co\u00efncid\u00e9<\/em>\u00ab . Puis elle en vient \u00e0 son dernier point : <\/span><\/span><\/p>\n

L’allergie au f\u00e9minin<\/span><\/span><\/h6>\n

 \u00bb <\/span><\/span>Mais il est un autre territoire de la mal\u00e9diction auquel touche celui du f\u00e9minin[…] c’est l’homosexualit\u00e9. <\/span><\/span>Le \u00ab p\u00e9ch\u00e9 muet \u00bb, le plus horrible […] <\/span><\/span>depuis la l\u00e9gislation de Constantin {…] <\/span><\/span>puise son abomination dans le fait que l’homme imite la femme, alors \u00ab qu’il a le bonheur de ne pas en \u00eatre une \u00bb comme le dira un d\u00e9vot de l’abb\u00e9 de Choisy. Sorcellerie fait toujours supposer \u00ab bougrerie \u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

[…]<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Touchant d’un c\u00f4t\u00e9 \u00e0 la question juive et de l’autre \u00e0 la condamnation de l’homosexualit\u00e9, la sorci\u00e8re a donc repr\u00e9sent\u00e9 pendant deux si\u00e8cles d’horreurs et de supplices inflig\u00e9s par une culture int\u00e9griste, le summum de l’allergie au f\u00e9minin d\u00e9j\u00e0 si largement manifest\u00e9e, et au plus haut niveau, depuis les premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise triomphante.<\/em>\u00ab <\/span><\/span><\/p>\n

[…]<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00ab <\/span><\/span>L’indignation qu’\u00e9prouvent les femmes aujourd’hui, surtout si elles appartiennent \u00e0 cette \u00c9glise ou cette religion, est d’autant plus v\u00e9h\u00e9mente que l\u2019\u00c9vangile, \u00ab sur lequel Pierre a b\u00e2ti son \u00c9glise \u00bb, est de tous les livres sacr\u00e9s que conna\u00eet le monde le seul qui soit f\u00e9ministe.<\/em>\u00ab <\/span><\/span><\/p>\n

Fran\u00e7oise connaissait-elle les th\u00e9ologiennes \u00e9cof\u00e9ministes<\/a> anglo-saxonnes qui s’activent depuis les ann\u00e9es 80 ? Elle en a peut-\u00eatre entendu parler, mais ne les a probablement pas lues, puisqu’elle n’ont pas \u00e9t\u00e9 traduites jusqu’\u00e0 recemment. Une recherche dans ses ouvrages non-\u00e9dit\u00e9s en lien avec le christianisme<\/a> permetra peut-\u00eatre de lever le doute. <\/span><\/span><\/p>\n

Et elle conclut comme elle avait commenc\u00e9 :<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab <\/span><\/span>Voil\u00e0 pourquoi nous attendons de Votre Saintet\u00e9 une amende honorable de la m\u00eame inspiration qui lui dicta la d\u00e9ploration du g\u00e9nocide m\u00e9di\u00e9val des Juifs lav\u00e9s de leur accusation de d\u00e9icide, alors que les \u00ab sorci\u00e8res \u00bb ne le furent jamais d’une accusation encore plus insens\u00e9e. Et nous assurons Votre Saintet\u00e9 de votre confiance en Son sens de la Justice dont elle a donn\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment un si \u00e9quitable et si parfait exemple. \u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Une Lettre \u00e0 l’\u00e9preuve de l’histoire<\/h5>\n

Presque trente ans apr\u00e8s, l’interrogation fondamentale de cette Lettre reste d’actualit\u00e9. Si des travaux historiques r\u00e9cents minorent le nombre de victimes et \u00e9clairent d’un jour nouveau la r\u00e9alit\u00e9 des proc\u00e8s et le fonctionnement des institutions, il n’en reste pas moins que l’allergie aux femmes, et plus largement la peur du f\u00e9minin, \u00e9tait bien la raison fondamentale de cet \u00e9pisode, puisque constitutif de cette Eglise. <\/span><\/span><\/p>\n

Combien de cette peur porte-t-elle encore aujourd\u2019hui, et jusque \u00e0 quand ? Est-elle le signe de sa condamnation, ou trouvera-t-elle le chemin pour se laver du p\u00e8re de tous ses p\u00e9ch\u00e9s ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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