{"id":241241,"date":"2022-02-19T13:24:07","date_gmt":"2022-02-19T12:24:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/?p=241241"},"modified":"2026-09-03T11:31:15","modified_gmt":"2026-09-03T09:31:15","slug":"a-propos-de-f-deaubonne-et-lecofeminisme-de-c-goldblum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francoise-d-eaubonne.org\/Hypathie\/a-propos-de-f-deaubonne-et-lecofeminisme-de-c-goldblum\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos de \u00ab&#160;F. d\u2019Eaubonne et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme&#160;\u00bb de C. Goldblum"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Dans le <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/framespa\/9587\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">n\u00b0 35\/2020 des Cahiers de Framespa<\/a>, Alexis Yannopoulos revient sur le livre de Caroline Goldblum <i>Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yannopoulos est enseignant-chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s. Ses th\u00e8mes de recherches&#160;: utopies, science-fiction, \u00e9tudes de genre \/ intersectionnalit\u00e9, sociocritique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans son article, le chercheur souligne avec justesse que l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme est un \u00ab&#160;concept central de la th\u00e9orie eaubonienne intens\u00e9ment reli\u00e9e \u00e0 la pratique de l\u2019action&#160;\u00bb.&#160;Mais l\u2019auteur, se basant sur le fantastique d\u00e9lire des <i>Berg\u00e8res de l\u2019Apocalypse<\/i> et sur l\u2019appel du Mouvement \u00c9cologie-F\u00e9minisme \u00e0 la gr\u00e8ve de la procr\u00e9ation, en d\u00e9duit que Fran\u00e7oise d&rsquo;Eaubonne accorde une \u00ab&#160;importance r\u00e9currente&#160;\u00bb \u00e0 une \u00ab&#160;diff\u00e9renciation li\u00e9e au biologique&#160;\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">La th\u00e9oricienne semble assumer des positionnements \u00e0 la fois diff\u00e9rentialistes et mat\u00e9rialistes, une situation paradoxale qui demande \u00e0 \u00eatre approfondie dans d\u2019autres travaux.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est vrai que, lorsque Fran\u00e7oise, dans les ann\u00e9es 1970, a amen\u00e9 la \u00ab&#160;nature&#160;\u00bb dans les d\u00e9bats f\u00e9ministes \u00e0 travers l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les f\u00e9ministes cherchaient \u00e0 se lib\u00e9rer de leur pr\u00e9tendue \u00ab&#160;nature f\u00e9minine&#160;\u00bb, ses prises de position ont pu \u00eatre incomprises. Pour autant, dans toute son \u0153uvre l&rsquo;autrice et militante a toujours affirm\u00e9 que les diff\u00e9rences entre les femmes et les hommes sont culturelles avant d\u2019\u00eatre biologiques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De plus, Yannopoulos commet la trop classique erreur de confondre les prises de position de Fran\u00e7oise d&rsquo;Eaubonne sur la surpopulation avec ce qu&rsquo;il appelle un \u00ab&#160;<span>positionnement n\u00e9o-malthusien&#160;\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/framespa\/9587\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c0 lire ici<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le n\u00b0 35\/2020 des Cahiers de Framespa, Alexis Yannopoulos revient sur le livre de Caroline Goldblum Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme. Yannopoulos est enseignant-chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s. 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